三島由紀夫　父殺しの文学

うたはあまねし

本作品が「第1巻小説(I)」に入れられているのが納得できん。
これはエッセイというか、「著者短信」の類なんじゃないの。
分量は原稿用紙2枚くらいしかないぞ。

内容：
古今和歌集の仮名序をもとに、汎神論的な「うた」の世界観に三島は共鳴している。
生物も非生物もことごとく、いつかは「うたわれる」存在であると三島は観じている。
末尾に「菊」と題した詩が付けられており、菊の花に宿る「歌（うた）」が万物に響き渡る、という内容である。

＝＝＝
というわけで、これは本ブログの考察対象とは言いがたい。
スキップさせていただきます！

テーマ : エッセイ
ジャンル : 小説・文学

2012-04-24(21:27) :
全集（１）小説Ⅰ :
コメント 0 :

このページのトップへ

みのもの月（４）

さて、ワタクシがフォーカスしている「父・母・子」に戻ると、もう一度読み直したけれど、この小説から"父殺し"を抽出するのはいくらなんでも酷だ。

この小説はずっと「父・母」もとい「男・女」の2軸で動いているというのが、その大きな理由。

ただ、剃髪・出家してからすぐ、ひと月ほどで「男」が病に倒れ、「ご入寂」してしまう点は指摘しておきたい。
これまで見てきた初期の作品でも、男（父）はあっさりと死んだことにされてしまったり、死のイメージと結びつき易いのは指摘した通り（酸模、座禅物語、鈴鹿抄、彩絵硝子、花ざかりの森･･･）。

そして夏萩（娘だが）を三島自身に置き換えてみたら･･･。
これは知的空想として面白いし、ありえる。

まぁ、ここではその可能性だけを提示しておいて、次に進みましょうか。

テーマ : エッセイ
ジャンル : 小説・文学

2012-04-24(20:23) :
全集（１）小説Ⅰ :
コメント 0 :

このページのトップへ

みのもの月（３）

ようやく、三行要約。

＝＝＝
平安貴族の男女が別れた後、女は男に「一度でいいから顔を見せに来て欲しい」と手紙を書く。
だが、男は今や「東（あづま）の受領（ずりょう）」の娘と付き合っており、逆に女には、男の友人である「少将」が（男の糸引きで）言い寄ってきている。
結局、女は「少将」とデキてしまい便りも寄越さなくなったので、男は逆ギレして女の家に乗り込んだあげくに剃髪・出家（のちに病死）したが、そこで初めて両者に真の恋が芽生えた。

＝＝＝

あー、厳しい。とくに最後の一行が厳しすぎるだろｗ
でも、男が出家し、女は病気の娘を抱えつつ少将という現世の恋に落ちることで、かえって男への哀しい恋を感じるというのが、この小品の肝ではないかと。

カラオケじゃないけれど、「別れても好きな人」いや、「別れたから好きになった人」というパラドクスを言いたいのではないかと。

しみったれてるけどナ！

テーマ : エッセイ
ジャンル : 小説・文学

2012-04-18(21:43) :
全集（１）小説Ⅰ :
コメント 0 :

このページのトップへ

みのもの月（２）

さて後半部分を読む。

男（2.）は逆ギレ手紙を書いている。ふむふむ、少将と女（1.）が出来てしまい、音信不通になったと。
そして「夏荻」というのは女の~~息子（または~~娘）であり、さらに読み進むと男のことを「おとうさま」と小さな声で呼ぶ（p.219）。

おっと！　ここに「父・母・子」が出てきました。
今回は父（つまり2.男）からの視点メインですけれど。

で、そうするとこの父が最後で剃髪・出家してしまうのをどう見るか。
~~夏荻はおそらく男の子だろう。~~
~~「父のおもかげがもうどこかに（･･･）」（p.212）とあるから。~~
でも、最後のパートではこの子供は病に付している（「いたづきの床」p.221）。
この子は（母すなわち2.女の手紙によると）「父の行かれた国を恋ひそめてゐるやうな」状態。

「父殺し」ではないにしろ、父との別離という点は指摘できそうだ。
それは同時に、父（浄土に属する）と母（みのもの月）の別離でもある。

＝＝＝
･･･というところが分かったので、次回は、以上を三行にまとめます（できるんかいな！？）。

*************
20120418追記：

p.205には「夏萩」（なつはぎ）のことを「いとけない姫」と書いてあった。
気づかなかったorz

ということで、夏萩は女の子ですっ！！

･･･お詫びして訂正。

テーマ : エッセイ
ジャンル : 小説・文学

2012-04-04(00:00) :
全集（１）小説Ⅰ :
コメント 0 :

このページのトップへ

みのもの月（１）

p.214の男⇒女への手紙に戻る直前までのメモを以下に。
忙しいが少しずつでもメモっていかうと思ふ。（笑）

＝＝＝
■登場人物
1.女（蓬の宿＝ヨモギなどが生え茂って荒れ果てた家。）
http://dictionary.goo.ne.jp/leaf/jn2/228440/m0u/
祭りの日、男が家の前を通過したことに「神さびた力」で気づいていた。

2.男（内裏）
女との激しい恋に耐えられない。疲れてしまった。自ら「ひよわい男」だという。

3.友だちの少将。男を「夏虫」と呼ぶ。⇒祭りの日に女の家に来た。
1.2.の仲介役？

4.男がいま通っているところの女（東の受領の女）
※p.203「桂の如き君」＝高貴な女の意味。

■展開メモ
p.209～　男が少将に充てた手紙

p.213～214「君は艶にうつくしく荘厳されたみ寺がほのほにつゝまれてもえおちようとするとき、もえ頽［※ルビ＝くづ］れるがまゝにまかせておくこそほんたうの法師の心ばえとはおもはぬであらうか。」⇒前作「苧菟と瑪耶」の燃える船や「金閣寺」の燃える金閣、を連想させる。

＝＝＝
p.214～の男逆ギレ手紙から、いよいよ物語が動くのか？
でも明日早くから仕事なんで･･･これにて、おやすみ。

テーマ : エッセイ
ジャンル : 小説・文学

2012-03-31(23:35) :
全集（１）小説Ⅰ :
コメント 0 :

このページのトップへ

ホーム次のページ »

このページのトップへ

三島由紀夫 父殺しの文学

うたはあまねし

みのもの月（４）

みのもの月（３）

みのもの月（２）

みのもの月（１）

三島由紀夫　父殺しの文学